第259节（2 / 2）

二来则是《龙门飞甲》既然沿袭了《新龙门客栈》的世界观，那就不能再搞出什么高武设定。

否则他们还比什么剑，直接用降龙十八掌来一场诸神之战不更好吗？

毕竟真要是这么拍，画面的3d效果反而会比沙尘暴比武更好。

其实这也是江哲反对的主要原因之一。

为了电影特效而牺牲剧情，在江哲看来完全就是舍本逐末。

不过还是老规矩，提出问题就得解决问题。

江哲给出的方案就是在沙漠中的石窟里展开最后的决战。

要知道长城十三关，甘肃有其三，即：嘉峪关、阳关、玉门关。

而在古时，嘉峪关过去就是西域。

一千多年前佛教徒们就是自印度西北部出发，越过葱岭进入西域，最后经由“丝绸之路”，因此过去西域诸国都深受佛教文化影响。

比如古龟兹就是著名的西域佛国，笃信小乘佛教。

实际上在公元3世纪起这里的佛教徒便开始修筑石窟，留下了数座石窟群。

在十六国时期大量西域僧人进入河西传法，这才将龟兹石窟风格带入内地。

虽然历经岁月变迁很多佛教石窟都毁损严重，但是大概的位置还是清晰的。

而这也给江哲提供了灵感。

想想看，在苍茫荒凉的沙漠里被遗忘的大佛，破败的石窟，以及厮杀的人类。

这种画面江哲光是想象就觉得有冲击力。

尤其是当雨化田和沈云两人脚踩佛头，在一座座佛像之间杀的你死我活时，这种画面绝对会相当的讽刺。

额，实际上徐老怪做的比江哲想的还要过分。

也不知道是不是被江哲激发了灵感，徐老怪竟然变得邪气肆意起来。

竟然不惜费时费力的让道具制造了数十尊仿古佛造像。

然后在实际拍摄的时候——斩佛首、刺佛身、砍佛手。

简单来说就是江哲和李联杰打了半天谁都没事儿，反倒是啥也没做的佛陀倒霉了。

最后随着两人的交手越发激烈，石窟崩塌，两人同归于尽。

沈云死了，一如当年的邱莫言那般。

至于风里刀终究没有跟着凌雁秋回去，因为他把凌雁秋留了下来。

两人就在这塞北黄沙中成了一对雌雄双煞，遇事只需用刀剑说话便可。

相比于蝇营狗苟的关内，倒是轻松自在许多。

……

“行了，剩下的事情我就不掺和了，还有一堆宣传等着我呢。”

翌日，电影杀青后江哲没有再继续逗留便匆匆离开了。

实际上《龙门飞甲》的拍摄任务也不算完全结束。

因为徐老怪嫌弃这边的石窟内景不够宏伟壮丽，准备去龙门石窟实地取景。

不过这回就用不到演员了，只需要摄影组和特效团队跟着就行。

而另一边江哲离开之后并没有选择和刘艺菲、杨密同行，而是选择和景田一同离去。

见此情形，刘艺菲和杨密虽然看着不爽，但也无可奈何。

因为《司藤》播出在即，作为主要的江哲和景田多少还是要跑一跑宣传的。

话说这回《司藤》的销售可是要比《星你》轻松多了。

花果山影业这边没做任何宣传，《司藤》的播放权与网络版权便被抢购一空。